Opinião
Refletir o património
Instrumentos indígenas no museu das missões
Texto Opinião | Gonçalo Cardoso* | 15/09/2014 | 08:30
O gosto colecionista de vários missionários da Consolata fez com que chegassem ao velho continente testemunhos quotidianos do povo indígena Yanomami
Percorrendo as salas do Museu de Arte Sacra e Etnologia, numa pequena mas muito interessante área deste espaço museológico de Fátima, deparamo-nos com objetos dos índios Yanomami do Brasil. Estes chegaram ao museu através do gosto colecionista de vários missionários da Consolata que foram trazendo para o velho continente testemunhos quotidianos deste povo indígena.
A partir de uma flauta ali exposta, debrucemos-mos sobre alguns aspetos musicais. Os instrumentos musicais mais utilizados são os de sopro e percussão e não tanto os de corda. As flautas normalmente são elaboradas a partir de matérias-primas de espécies animais, como tíbias e fémures de cervídeos e felinos ou rádios e cúbitos de aves.
Nas várias cerimónias o canto é acompanhado meramente pela percussão. A música assume um papel de extrema importância na vida dos grupos indígenas. Esta não é meramente recreativa, mas está geralmente associada a cerimónias de importância social e ritual.
Os índios exprimem as suas ideias a cantar, a tocar e a dançar, e procuram através da música uma forma de instrução. Os instrumentos musicais, assim como as máscaras, permitem a materialização dos seus mitos, a expressão de uma realidade. Alguns deles são associados a seres sobrenaturais e a poderes mágicos que são frequentemente restringidos aos homens.
Nalguns grupos, as mulheres e crianças estão mesmo proibidas de olharem para esses objetos.
Os instrumentos musicais refletem também os valores e as crenças de cada grupo indígena. Os nativos consideram-nos como objetos que incorporam um poder irmanado com as diversas espécies de espíritos, seres e pessoas.
*Diretor do Museu de Arte Sacra e Etnologia (MASE)
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